從文學認識社會 成大人文沙龍帶領學生傾聽文學的「聲音」
文／徐承萱 圖／袁珮芸
「文學不是為了歌功頌德。文學能夠專注在弱勢的聲音，這才是文學重要的功能。」中研院中國文哲所研究員李育霖 9 月 30 日受邀至國立成功大學歷史文物館進行演講。李育霖表示，透過文字書寫能傳遞族群、歷史、性別以及在地的聲音，呈現社會真實的多元樣貌，並以王禎和、吳晟以及李昂等知名作家作品為例，解釋文學究竟如何書寫殖民者、農民以及女性族群等弱勢族群的聲音。
中研院中國文哲所研究員李育霖 9 月 30 日受邀至國立成功大學歷史文物館進行演講
繼「民歌之戰」講述台灣國台語歌曲的分道揚鑣之後，「文學的聲音」是成功大學人文社會科學中心（成大人社中心）今（2022）年舉辦的第二場人文沙龍講座，邀請中研院中國文哲所研究員李育霖以豐富的台灣文學實例，帶領學生從文字中認識政治、歷史、文化以及社會脈絡，並探討作品中的文字聲音表現，以及那些無法被書寫下來的「眾聲喧嘩」。
文學究竟如何傳達「聲音」？李育霖將講座主軸分為四大部分，分別為「聲與音之間的關係」、「文學如何傳達外在現實的聲音」、「聲與字之間的關係」、以及「文字聲音之外的可能性」。從《詩經》再到《說文解字》，帶領同學從古籍瞭解聲與音之間的關係，並進一步延伸至文學的功能性。
李育霖以豐富的台灣文學實例，帶領學生從文字中認識政治、歷史、文化以及社會脈絡，並探討作品中的文字聲音表現
此外，「我手寫我口」、「言文一致」也是近代文壇時常被討論的議題。聲音該如何書寫進文字中？李育霖透過賴和的《一桿秤仔》、以及王禎和的《嫁妝一牛車》為例，展現這些作品如何將不同族群的語言寫入漢字表記中，說明「文字」與「聲音」間的協調與關係，並與同學探討在語言表述之外，那些被語法規範排除、無法以文字「書寫」的聲音，如何在文學作品中呈現。例如部分原住民族群的口說語言，李育霖認為，這些聲音都是珍貴且獨特的養分，構成嶄新的領域，成為語言學的新可能。
此次講座為成大人社中心的「臺灣學」計畫。今（2022）年以「蛻變的聲音」為主軸，與師生展開對談，從文字中梳理、理解台灣的多元歷史源流。期許學生透過文學作品，細品背後所傳達的聲音，從中理解歷史文化脈絡，思考文字與聲音之間的緊密關聯，並理解文學聲音的社會寓意。
「文學的聲音」是成大人社中心今（2022）年舉辦的第二場人文沙龍講座
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