【台南訊】華文世界重量級大師馬森教授，雖然已經退休多年，仍然關懷教育，並且時常回到校園，和成大的師生們分享他治學心得，今年他歡度80大壽，又獲得李國鼎講座教授獎，欣喜馬森老師雙喜臨門之餘，成大中文系師生特地買了100個壽桃為馬森老師慶生，師生們大聲祝賀他「長命百歲，天天健康」。

回應成大中文系師生的熱情，被稱為成大重要的人文資產的馬森教授特別以「如何看待當代中文學史」為題發表演講，席間中文系主任沈寶春送上100個壽桃，為馬森教授暖壽，聽者人人有份，讓馬森教授又意外又驚喜，超有幸福感。

嚐過幸福感的滋味，馬森教授繼續說，文學史的寫作，史料與史觀是最重要的部份，史料的收集可能大家都一樣，但是史觀則因為師承、教育背景、個人哲學理念影響，例如早期大陸的文學史觀千篇一律，受到馬克思主美的影響，政治第一，藝術第二，因此早期的文學史沒有張愛玲、沈從文，而台灣早期也有一段時間「反共抗俄」，也壓抑左派的作家，民主開放以後，對台灣文學有不同的討論，陳映真就認為台灣文學是大陸文學的一部份，葉石濤的觀點為認原來是「中國人在台灣的文學」，後來修正為具本土性的文學，陳芳明最近則是以「後殖民」的角度來書寫台灣文學史。

台灣因為族群複雜，書寫文學史時，可能會因站在某一族群的觀點，無法客觀而遭人質疑；馬森教授他個人走過許多國家，可以跳脫較狹隘的個人族群與較國族主義的態度進行客觀的書寫評述，但是馬森教授坦承他個人仍會有盲點。

馬森教授個人的文學史觀，他說兩岸三地的現代化就是「西化」，他以「西潮東漸」來形容，並且提出「兩個西潮」的觀點，他認為清末以來受了西方的影響，第一個西潮是五四運動帶來的改變，直到抗日戰爭開始，西潮被截斷，直到1949年國民政府來台，才又第二度西潮。

馬森教授說第一度西潮帶來的是寫實主義，寫實主義既能披露寫實，又能批判社會，60年代以後台灣第二度西潮則是以現代主義為重要影響，但寫實主義並未消退，成為後來的鄉土文學吸收保留，也帶來鄉土文學和現代主義文學之爭。

馬森教授的專題演講，吸引80多位師生一起聆聴，廖玉如老師盛讚馬森已經年屆80，但從內到外，完全表現出文人的氣質，帶有謙謙君子的氣質，非常吸引人。

中文博士6年級吳靜宜說馬森老師經歷獨特，更留下許多不同樣貌的作品，馬森老師的演講用說書的方式，生動舉例，除了令人會心一笑，更解開了她對現代文學困惑，尤其老師清楚的思路帶領學生重構中國現當代文學史，他自創「擬寫實主義」的詞彙，更可以清楚照見其中的差別。