【台南訊】南部民眾有福了！國立成功大學藝術中心推出成大藝文季壓軸大戲「2009年崑曲走進校園～台灣行」，由名製作人白先勇再度率領青春版《牡丹亭》原班人馬製作團隊，獻演崑曲經典劇目《西廂記》、《爛柯山》和新版《玉簪記》等，三場好戲將於5月28日、29日、30日一連三天假台南成功大學成功廳登台，一系列的講座也將接連上場，堪稱南部最撼動人心的藝文饗宴，即將在成大校園刮起旋風，喜歡傳統戲曲的觀眾千萬別錯過。

　策劃2009年崑曲走進校園～台灣行總製作人、致力於崑曲革新、自許為崑曲義工的白先勇說明自己何以獨愛崑曲。他表示，崑曲有六百年歷史，是中華民族現存、最古老的劇種，幾百年來曾經獨霸中國劇壇，普遍流傳於全國，連市井小民也唱崑曲，並且拿來比賽，就好比現在的星光大道一般。崑曲結合了文學、音樂、舞蹈、戲劇、美術各種美之極致於一身，經過數百年的千錘百鍊，無數文人、音樂家、戲曲表演者的投入，終於磨合成一種最精確、最精純、最精緻的表演藝術，與中國文化的基本美學十分契合：抽象、寫意、抒情、詩化。像《牡丹亭》、《長生殿》、《桃花扇》等等不僅為戲曲鉅著，亦為文學經典。美學高度在各類劇種中名列前茅，許多劇種都受崑曲影響，吸收崑曲的營養，有百戲之母之稱。

　崑曲的舞蹈身段繁複，有「無歌不舞，無動不歌」之說，尤其水袖動作線條十分優美，它可以說是以歌與舞，將中國抒情詩的意境具體呈現在舞台上。由於崑曲的歷史悠久，藝術成就至高，二ΟΟ一年聯合國首次評鑑「人類口述非物質文化遺產」（A Masterpiece of oral and intangible human heritage)，即將中國的崑曲列為十九項世界文化遺產之首。顯見崑曲是世界級的藝術，十分值得推廣，他認為，推廣到世界的同時，我們自己更應該瞭解，所以他花了許多心力，到處去募款，就是希望讓更多人認識自己的文化。

　白先勇說，這次將活動帶到成功大學演出，意義十分重大。他曾經在成大水利系就讀一年，對成大特別有感情，再次回到母校感觸特別多，也特別的興奮。他表示，沒有年輕觀眾就沒前途，也無法達成青春夢想，所以將好的戲，帶到好的大學演出，並且演好看的戲給學生看，就是希望吸引大量學生親近自己的文化。「我要喚起華人世界的年輕人尤其是年輕知識份子對傳統美的重新認識，重新皈依。」白先勇說

　「崑曲走進校園～2009年台灣行」活動，分別在南、北兩大學登場，嘉惠南部民眾，5月28日、29日、30日晚上7時30分在成大成功廳獻演《西廂記》、《爛柯山》和新版《玉簪記》等經典傳統崑曲節目。並於演出前二週（5月14日起）開放成大校內師生及校外民眾免費索票，索票地點請至成大藝術中心。索票時間為上午九時至晚上八時，（星期一至下午五時）。北部場次是於5月16、17、18日在政治大學藝文中心大禮堂開鑼，演出《西廂記》、《爛柯山》、《長生殿》。

　其中，白先勇的青春夢之二──「新版《玉簪記》」是自2004年白先勇推出青春版《牡丹亭》之後製作的第二齣崑曲。朝極簡、寫意更邁進一步，並將書法、繪畫的線條美呈現在舞台美術的設計中，由董陽孜的書法及奚淞的繪畫藝術創造出一個舞台上的水墨世界。美術總監王童的服裝設計更加淡雅精緻。白先勇說，新版《玉簪記》是嘗試把崑曲美學推向更高一層抒情詩化的境界。

　白先勇說明，高濂的《玉簪記》是明傳奇的名著之一。潘必正與陳妙常衝破禁忌禮俗的一段熾熱愛情故事，是崑曲劇目中有代表性的生旦戲。由張淑香教授整編的新版《玉簪記》仍由青春版《牡丹亭》裡的俞玖林、沈豐英擔任男女主角。並由崑曲大師岳美緹、華文漪親自傳授，名導演翁國生執導。音樂由上崑周雪華編曲。這是蘇州崑劇院今年重頭大戲，又一次集合了兩岸文化戲曲精英共同打造的一齣藝術精品。希望繼青春版《牡丹亭》之後新版《玉簪記》在崑曲演出史上再度豎立一道里程碑。

　「2009年崑曲走進校園～台灣行」由何鴻毅家族基金金獨家贊助，成大藝術中心、趨勢教育基金會主辦，國立中正文化中心、成功大學文學院、中國廣播公司協辦，台南香格里拉大飯店共襄盛舉，演出活動主要以大、中學生為對象，期望在大部份的青年學子的生命中播下崑曲藝術之美的種子，透過中華文化的優美良善，喚起他們對美和情的嚮往，對自己文化的皈依，對民族自信心的認同。

　為培養更多崑曲的年輕觀眾群，吸引更多學子認識崑曲高雅深蘊之美，成大藝術中心在演出之前另外安排大陸國寶級崑曲名伶如梁谷音、張繼青、姚繼焜等進行多場「崑曲之美示範講座」。期望透過崑曲大師們精彩的示範解析，使年輕觀眾們對崑曲藝術得以輕鬆入門。

　崑曲之美示範講座於5月11、15、18、20日晚上7時30分在成大醫學院第四講堂登場，免票入場。各場次講者依次為11日由崑劇名伶梁谷音主講《西廂記》、15日崑劇名伶蔡正仁、張靜嫻主講《長生殿》、18日中央音樂學院李祥霆教授主講千年古琴《九霄環佩》，20日崑劇名伶張繼青、姚繼焜主講《爛柯山》。980429y

　
＊補充資料
《西廂記》，此劇為中國著名傳奇故事之一，當晚演出的《遊殿》《寄柬》《跳牆著棋》《佳期》《拷紅》等名折。本次演出內容為唐貞元間書生張珙，在普救寺邂逅已故崔相國之女鶯鶯，發生愛情。時河橋守將孫飛虎兵圍普救寺，強索鶯鶯為妻，崔夫人當眾許願：有退得賊兵者以鶯鶯許之，張珙馳函好友白馬將軍杜確發兵解圍。然崔夫人嫌張貧寒而賴婚，張珙相思成疾，鶯鶯在侍婢紅娘撮合下，夜奔西廂探慰張珙，事為崔夫人發覺，拷問紅娘，紅娘據實以告，夫人不得已而將鶯鶯許配張珙。

《爛柯山》，演出《逼休》、《悔嫁》、《痴夢》、《潑水》等名折。演出故事是以『漢書』朱買臣傳為本，由元代《漁樵記》雜劇演化而成，敘述漢朝朱買臣馬前潑水的故事。寫朱買臣砍柴度日，養家不活，朱妻崔氏不耐貧寒，又受了媒婆的蠱惑，逼迫買臣寫下休書。買臣受此刺激，在友人的資助之下，上京赴試。崔氏改嫁後，生活仍然不美滿，再度離異。後買臣高中得官回來，崔氏於官道上攔住朱買臣的馬頭，要求破鏡重圓。買臣命人潑水於馬前，讓崔氏知道覆水難收。崔氏無奈，悔恨中投水而死。

新版《玉簪記》，為白先勇特邀台灣大學中文系教授張淑香重新打造劇本，從二度創意的新視野出發，在承襲原版充實的主體基礎下，再開拓新意。演出的折子為《投庵》、《琴挑》、《問病》、《偷詩》、《催試》、《秋江》，演出內容為南宋潘必正上京赴試，因病下第休歸，寄居於姑母主持的女貞觀中，巧遇妙常。必正愛慕妙常的文才風韻，以琴曲傾吐心聲，妙常懾於教規，以琴曲拒之。必正相思成疾，妙常聞訊探視，仍然不敢明言。其後，妙常填詞一首，吐露真情，為必正所得，妙常無可辯解，遂訂終身之約。事為姑母察覺，逼潘提早進京赴試，潘無奈啟程，妙常趕至秋江，互訴衷情，堅守前盟。