採訪記者 : j 於 November 24, 2005 at 13:44:47 :

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【台南訊】問世間情為何物？直叫人生死相許！「愛是一種專注」，認真、投入、堅持，不計較回報，不輕易放棄。國立成功大學教育所趙梅如教授說，完美之愛情應具備熱情、親密與承諾。她更引用林肯總統有一句名言『我們都問政府為我們做了什麼，卻不問我們為政府作了什麼？』指出，如果你（妳）也想要擁有「真愛」，那就「不要問想要怎樣的情人，問自己想當怎樣的情人。」，不如專注地承諾，許下最真誠的愛情宣言。

堪稱愛情專家的趙梅如教授表示，人類的愛情雖複雜多變，但基本上不外乎由三種成份所組成，就如美國耶魯大學教授斯騰柏格(Sternberg，1988)所提出的愛情三因論，將愛情稱之為熱情、親密與承諾。如果將三種不同愛情關係，與其在兩性間維持時間的久暫，分別用曲線表示時，熱情開高走低、親密最後維持平平，而承諾則開低走高，使愛情長長久久。

趙梅如教授強調斯騰柏格的愛情三因論是目前極受重視的愛情理論，可提供身在戀愛中青年朋友一點啟示，也就是單憑熱情關係的愛情，是維持不久的；理想的愛情關係應具備熱情、親密與承諾，且合而為一，臻於此境界者，斯騰柏格稱之為完美之愛。

另外，趙梅如教授也指出，有些社會心理學家以公平理論將激情熱愛（羅曼蒂克）與鰜鰈真愛（真情契合）區分開來。他們認為鰜鰈真愛的特徵是深刻依戀、信任、尊敬、有情有義、承諾、忠誠以及親密。它雖然不比激情熱愛那麼強烈，但它卻能恆久。因為在愛情裡知覺不公平時，真情契合的情侶較能容忍不公平，親密契合的人彼此關心的強度甚於激情偶發，他們彼此分享歡樂與痛苦。

親密契合的雙方會渴望愛能天長地久，而通常也真能關係長久；彼此關係已經從「你」和「我」的個體思考發展到「我們」合為一體的境界。譬如對於伴侶預期的機會被否定時，感到煩憂；做一件使心愛的人高興的事，感到滿足時，這種榮辱與共的感覺，就是親密關係的雙方視彼此為一個單位。

此外，趙梅如教授更強調，現代潮流的時間觀是趨向短暫而急速的，熱情有餘，承諾不足，愛情難以長久。從公平理論來看，速食愛情裡不容易得到立即的情感回報，所以寧可不要這段感情也不要不公平。時代在變，人類需要穩定而長久的情感卻是不變的。那麼愛情要如何長長久久呢？中國人有說：「問世間情為何物？直叫人生死相許」，又說：「愛到深處無怨尤」。從這些觀點來看，似乎在愛情裡，不去顧慮公平與否，這也是一種承諾，一種「不離不棄」的愛情堅持。941124j