【台南訊】成功大學人文社會科學中心26日在中文系會議室舉辦國際合作工作坊，針對「東南亞閩南廟宇及貿易網絡：越南與馬六甲海峽閩南族群之比較研究」計畫，邀請來自中國大陸、越南、馬來西亞、新加坡等國學者齊聚一堂，除分享精闢的閩南文化研究，也討論跨國合作的分工細節，使成大發展世界閩南文化之研究再往前推進了一大步。

此次工作坊由成大人社中心副主任陳益源主持、戴華主任致歡迎詞，與會學者閩南師範大學王亦錚教授發表「泉州的越南移民與家族網絡」，河內外國語大學主任阮黃英發表「河內閩南文化研究：從三十六老街做起」，福建師範大學呂若涵教授發表「香港閩南廟宇及民間信仰研究」，拉曼大學張曉威教授發表「檳榔嶼閩南家族事蹟考：以甲必丹辜禮歡家族為例」，南洋理工大學許源泰教授發表「閩南廟宇網絡在新加坡的創造—以閩南領袖為例」，最後，由清華大學王秋桂榮譽教授進行評論與總結。

其中，王亦錚教授把泉州數百部族譜中有關出洋到安南的記錄資料集中起來，同時對幾個以安南為主要移居地的家族做田野調查，並搜集其他相關的材料，再進行一些分析。他以具體的事例詳細說明泉州移民安南的年代、過程及其在越南的生活樣貌，發現不少閩南家族集體移民越南，散居不同城市，或與當地人通婚，或等站穩腳跟之後又將家人接往僑居地。

阮黃英主任則指出，在河內市中心三十六條老街中，就有好幾條街與華人有關，如福建會館所在地的懶翁街，過去就被稱作「福建街」，以中藥材的販售為主；廣東會館所在的帆行街，則是過去廣東商人販賣船帆與船上用品的主要處所。由於歷史變遷迅速，河內華人均已離去，許多閩南文化僅存遺跡，她建議成功大學可與河內國家大學、河內市文化部門合作，著手河內閩南文化歷史檔案的蒐集。

呂若涵教授說，在目前相關的閩南文化研究中，香港、澳門還是一個學術界忽略的地方。但作為一個經貿發達、華洋並存的地區，傳統的廟宇文化，可謂歷史悠久，源遠流長，香火旺盛，新舊並存，在民間擁有廣大信眾，與民眾日常生活產生緊密聯繫。她也說，每六個香港人中就有一個是福建人，甚且有一半以上是來自閩南地區，他們都把家鄉的神明請到香港，有的立廟，有的供奉在閩南的各個同鄉會中，亟待調查與研究，因此她特別提出香港的閩南廟宇及民間信仰研究計畫。

以檳城的辜禮歡家族為主要研究對象的張曉威院長表示，辜禮歡是馬來西亞第一位華人甲必丹，其家族中人才輩出，如大陸名震中西的國學大師辜鴻銘便是出自此一家族，而台灣鹿港辜顯榮、辜振甫父子也被證實是辜禮歡的後代。辜家是橫跨馬來西亞、大陸、台灣等地的閩南望族，很值得繼續深入探討。

許源泰教授則是調查新加坡廟宇的專家，他與加拿大丁荷生教授合編的《新加坡華文銘刻彙編（1819－1911）》即將由新加坡國立大學出版。他親自調查過新加坡800多座廟宇，發現當地廟宇多為閩南富商所建，而這些成功的閩南商人不僅在新加坡建廟，他們所參與的廟宇建設遍布中國原鄉與東南亞各國，由此也可以窺知他們所建立的國際貿易網絡。

著名的閩南文化研究專家王秋桂教授在五位外國學者報告之後，特別就研究材料和方法、研究視野和意義，提出許多寶貴的建議，也促使「東南亞閩南廟宇及貿易網絡」計畫的跨國連結有了更深入的交流。

成大「東南亞閩南廟宇及貿易網絡：越南與馬六甲海峽閩南族群之比較研究（The Minnan Temple and Trade Network in Southeast Asia: A Comparative Study of Minnan Communities in Vietnam and the Straits Settlements）」國際合作研究計畫，為期三年(2013.6.1～2016.5.31），旨在致力推動閩南文化之研究，並促進國際暨海峽兩岸學術交流，由財團法人蔣經國國際學術交流基金會補助、國立成功大學人文社會科學中心執行。1021226