中評社台南9月18日電（記者　趙家麟）籍貫台灣台南的大陸中華全國台灣同胞聯誼會會長汪毅夫在台南成功大學接受中評社訪問表示，回到台南，感受鄉親對他熱情的款待與疼惜，心裡滿是感恩。

　　台南之行，汪毅夫3兄弟跨海參加“科舉制度在台灣” 的研討會與特展，也拜託大家繼續尋找到汪家在台親族。汪毅夫還以閩南語強調大陸台聯“好央請”，一定竭力為海內外台灣同胞做好服務。

　　根據北京市台灣同胞聯誼會副會長，台灣會館負責人鄭大指出，清代台灣總共出了33位進士，第一位是陳夢球，他是建台南孔廟的陳永華的兒子（康熙33年，1694年），最後一位是汪春源（光緒29年，1903年）。33位進士當中，台南占了11位，彰化有8位，嘉義有5位。

　　汪毅夫是知名的閩南區域研究的知學者，12日訪台後，參加了台南興濟宮保生大帝研討會外，先後在成大文學院主講戰後台灣民主運動發展、在長榮大學主講兩岸婦女運動等，17日在成大“科舉制度在台灣”研討會上也發表了專題演講，都是他最擅長的學術領域。

　　祖籍台灣台南的汪毅夫說，來台灣4次，有3次待在台南成大，台南無論是語言及一般飲食，和他成長生活的福建是如此的相像，感覺非常親切。汪毅夫以流利的閩南語表示，回好到台南“好款待、被疼惜，心裡滿是感恩。”

　　汪毅夫此行在台南待了4、5天，身體不適、扁桃腺發炎腫大，兩度進出成大醫院治療。他說，在台南受到很好的照顧，病情很快就治好，校方的協助、醫療團隊的治療及醫院志工的服務等，都讓他非常感動。

　　汪毅夫此行除了是學者身分，還偕同在廈門大學會計系任教的胞弟汪一凡，以及堂弟汪舟三兄弟，以清末台最後一位進士汪春源的後人與會。汪毅夫說，研討會上看見台灣學者的水平、嚴謹的學風、犀利的評論等都很好，他最喜歡這樣的學術研究風格，他自己也喜歡快人快語。

　　他說，兩岸進士後人在台會見、座談，這件事非常好，主辦單位之一 的北京市台聯是一支非常優秀的團隊，在服務台胞、促進兩岸和平發展方面都有很大的貢獻，他們提出的建議，他個人除了支持之外，也是“予有利焉”，因此也非常期待，從12日抵台南出席保生大帝的研討會後，他也在待在台南，期待這一天的來到。

　　汪毅夫指出，已故台灣成功大學歷史系黃典權教授是台籍進士相關研究的權威專家；有關台籍進士的考據，在大陸留存的碑碣算是石頭上的歷史，但沒想到也會搞錯，後來考證福建南安的鳳山寺廟誌的記載，再查出皇帝閱覽的小金榜，最後才查出清代台籍進士共計有33位。

　　做為台籍數後一位進士汪春源的後代，汪毅夫表示，已數度在台南舊市區內尋根，老的祖厝房子已被拆，做成了龍王廟街，雖然如此，每到台南，都受到鄉親愛護。

　　“在台灣尋親人，希望大家幫忙。”汪毅夫說，他的祖父排行第8，親戚的書信稱其“八兄”，即然有8個兄弟，親戚肯定很多的。此外，祖父有一位妹妹嫁到彰化十三甲的吳家，後來查了台灣日據時代留下的戶籍謄本，才追溯到是同一個高祖汪翁牛，業農。由此可見，高祖之上是的汪家是務農，農家子弟後來有人靠了科舉勝出做了大官。

　　汪翁牛有其名，但汪春源這一系據家族的傳承說法最早應來自於福建南安。所以，汪春源在日本據台後返回福建後所寫的詩句，籍貫上會有兩個寫法，“台灣、龍溪”，或“台灣、南安”。另外，他曾找到在台灣的一位叔公，兩岸開放交流後也有來往，直到老人家前幾年過世。現在，他還 想靠一些線索尋親，也寄望汪進士的後人能與之取得連繫。

　　汪毅夫從自己家族看百年來兩岸關係發展，他估計汪春源在日據時 代必有回來過台灣。他說，日本政府有制定一套法律是“清國人上岸條例”，清國人要來台灣，當時不是禁止而是限制。從海關的資料看出，每年還有幾萬來人在兩岸之間來往，這還不包括非正式管道、自行搭船登岸的。所以，不要誤解了日據台灣50年間兩岸是不來往的，其實兩岸往來還是非常頻繁的。

　　汪毅夫表示，大陸的中華全國台灣同胞聯誼會，是大陸很最重的涉台工作機構，80年代就成立，歷史更早於國台辦，會中很多幹部都很資深，他雖擔任會長，但算是台聯的新人，在會長任內，肯定會繼續努力、骨力打拚，台聯“好央請”，一定做好海內外台胞服務工作。